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端午節的來曆和習俗

  • 發布日期:2012-06-21      浏覽次數 :1945
    •                                        端午節的來曆和習俗

                 端午節爲每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節 、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天*的活動逐漸演變(biàn)爲吃粽子,賽龍舟,挂菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼(cāng)術、白芷,喝雄黃酒。

                 據說,端午節吃粽子和賽龍舟的習俗,是爲瞭(le)紀念我國(guó)曆*偉大的詩人屈原,也正是因爲如此解放後曾把端午節定名爲“詩人節”。
                 屈平(約公元前339年~約公元前278年)字原,通常稱(chēng)爲屈原,又自雲名正則,字靈均,漢族,戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死後又因頃襄王聽信讒(chán)言而被流放,zui終投汨羅江而死。
                 屈原是中國zui偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知zui早的詩人,世界文化名人。他創立瞭(le)“楚辭”這種文體,也開創瞭(le)“香草美人”的傳(chuán)統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
                 在我國曆*,端午節是爲瞭(le)紀念屈原的說法已經有1500多年的曆史瞭(le)。相傳,屈原投汨羅江後,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的屍體 。那時 ,恰逢雨天,湖面上的小舟一起彙集在岸邊(biān)的亭子旁。當人們得知是爲瞭(le)打撈賢臣屈大夫時 ,再次冒雨出動,争相劃進茫茫的洞庭湖 。爲瞭(le)寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此後才逐漸發展成爲龍舟競賽 。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的屍體,後來就成瞭(le)吃粽子的習俗。
      端午佳節,當然少不瞭(le)粽子這個主角。端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳(chuán)統習俗。粽子應該算得上是中國曆*迄今爲止文化積澱zui深厚的傳(chuán)統食品瞭(le)。
                 據記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟 ,稱“筒粽”。到瞭(le)晉代,粽子被正式定爲端午節食品。這時 ,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 米中摻(càn)雜禽獸肉、闆栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
                 到瞭(le)盛唐時期,粽子的用米 ,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於(yú)粽裏見楊梅”的詩句。
      一直到今天,每逢五月初五端午節,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更爲繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶(bǎo)、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳(chuán)到朝鮮、日本及東南亞諸國。
                 賽龍舟也是端午節的重要活動之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,将供在詞中神翁祭拜,披紅布於(yú)上,再安於(yú)船上競渡,既拜龍神,又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳(chuán)。而在廣東,龍舟競渡之前,要首先進行請龍、祭神的儀式。
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